FAİZİN ZARARLARI - Ahmet Bostancı

Peygamberimiz(as): “Câhiliyeye ait her şey ayaklarımın altındadır. İyi bilin ki faizin her çeşidi kesinlikle kaldırılmıştır.”    Buyuruyor.

Faiz, borç verilen bir parayı veya malı belli bir süre sonunda fazlasıyla geri almaktır. 1 lirayı, 2 liraya satmaktır. Alın teri dökmeden, emek sarf etmeden kazanmaktır. Dara düşmüş, zorda kalmış kişilerin bu hallerini fırsata çevirmektir.

İslam, faizin her türünü kesin olarak haram kılmıştır. “Ey iman edenler! Kat kat arttırılmış olarak faiz yemeyin. Allah’a karşı gelmekten sakının ki kurtuluşa eresiniz.” 

Allah’ın bütün emir ve yasakları kullarının iyiliği içindir. Onların dünyada veahirette mutlu olmalarına yöneliktir. İslam’ın faizi haram kılmasında fert ve toplum açısından birçok hikmet vardır. 

Faiz, yalnızca malın değil, aynı zamanda ömrün de bereketini azaltır. Faiz yüzünden ortaya çıkan nice iflaslar, intiharlar, dağılan aileler, heba olan hayatlar vardır. Faizin yaygın olduğu toplumlarda fakirler ezilir. Zenginle fakir arasındaki uçurum gittikçe derinleşir. Allah rızâsı için borç verme, yardımlaşma, sevgi, merhamet, şefkat, ihsan ve infak gibi erdemli davranışlar ortadan kalkar. Helal haram duyarlılığı zayıflar. Toplumda büyük huzursuzluklara sebep olur.

Faize bulaşan kişi emeksiz ve kolay yoldan kazanç elde ettiğini zannetse de aslında kaybetmeye mahkûmdur. Nitekim Cenâb-ı Hak, “Allah, faizle elde edilen malı mahveder, zekâtı ve sadakası verilen malı ise artırır”  buyurmak suretiyle bu gerçeğe işaret etmiştir. Zira zekât ve sadaka verenin malı bereketlenip artar. Servetinden hayır görür. Faiz bereketi kaldırır. Sahibine günahtan başka kazanç sağlamaz. Hem maddî hem de manevî anlamda iflasını hazırlar. Allah Resûlü (as): “Faiz yoluyla mal çoğaltan hiç kimse, malının hayrını göremez.” “Hiç kimse kendi el emeğinin kazancından daha hayırlı bir yiyecek yememiştir.” buyurmuştur.

Cahiliye döneminde olduğu gibi günümüzde de faizli işlemler bazen ticaretin doğal bir parçası gibi değerlendirilmekte, faizsiz ticaret yapılamayacağına dair anlayışlar yaygınlaştırılmaya çalışılmaktadır. Hâlbuki ticaret ve faiz birbirinden tamamen ayrı şeylerdir. Kur’an: “Allah, alış verişi helâl, faizi ise haram kılmıştır.” Bize düşen, ticaretimizi yaparken, faize bulaşmama hususunda son derece hassas davranmaktır. Dinimizin bütün ikazlarına rağmen faizi terk etmeyenlerin karşılaşacağı hüsran, Kur’an-ı Kerim’de şöyle haber verilir: “Faiz yiyenler, kabirlerinden şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların ‘Alışveriş de faiz gibidir’ demelerinden dolayıdır…”  

Ekonomik hayatın en büyük sömürü ve zulüm araçlarından biri olan faiz felaketinden uzak duralım. Faizle elde edilen maldan hayır gelmeyeceğini bilelim. Şu geçici dünya hayatı için rızkımızı haramla kirletmeyelim.